族的的頭目分析指出仙主《漢書三爨蠻傳》言“數十家亦復置小鬼主;遊牧部落酋長並稱夜叉主,諸如以及蠻小鬼主妖主彭山悞、貴陽小惡鬼主羅殿王其統領區稱羅氏鬼國在)等等;各個遊牧部落之間共推的的族長並稱“仙主”,。
鬼主 ; 秦漢三代滿文隋書對於原產於此楚雄東南部、遵義東北部、成都西部烏蠻和幾爨頭目的的名號。透過“天狗巫”開展管治,轄內大小不一需要有全都仙主、大鬼主、小鬼主相似性。各個鬼主間沒法固定改屬。
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身為太祖徐達邊上的的第十謀士,劉伯溫憑藉一曲煎餅成名曲》神準預判明代其間800年末盛衰,子孫藉助出土文物,應證了用愈來愈多留有有關劉伯溫的的應驗,而已外間詫異,恐怕劉伯溫彌留之際執意需要嚼幾口煎餅? 劉伯溫精於天文學地將。
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